不变的信仰
发表于 2007-10-6 09:54:45
支持哈,,....
sjz风之子
发表于 2007-10-6 10:49:15
<P>高中的学生是太勤奋了</P><P>如果在大学有一半的努力，也就不一样了</P>
hcj198147
发表于 2007-10-6 11:28:01
<P>太长了，没那个耐心开,真对不住了。</P>
zhengmiao9
发表于 2007-10-6 22:12:12
再柔情，我也是铁颗绿色植物。为什么？告诉你，原骨铮铮的好汉一条，可是你再武义高强总有受伤的时候。那时候总也只是个泛泛之辈的俗人了。退一万步来说，就算那人是绝世高手天下无敌，总有饿肚子的时候，他也还是一个凡人。可别说他能不吃不喝。我可不信他能光合作用或者硝化反应。如果他能，我就该用它来称呼他了，因为他还是人吗？不是微生物的话，顶多是一植物，还是生态无污染食品才能卖上好价钱。别说我不把他当人看，只要你承认我说的有道理，他还是个人，还是条好汉。</P>说了这么多，无非是为我躺下来睡大觉找个借口。上课时睡觉没借口，在出租房里这点自由总该有了吧。不过，事先还是得先说服自己，要对得起天地良心。免得被人说起，我在这次小憩中又损失了多少光阴多少金。</P>趴在床上，窗外的光线照在收拾衣服时拖过的地板上，反射着温柔的光。像是微风拂面，为我慢慢拉下眼帘。安静地睡着，像儿时一样，没有烦恼。</P>我作了一个梦，是有关未来的：</P>是场新闻发布会，各家媒体都来了。与其说是关注我的新作《17-18+》，不如说是来看我的笑话。如今的书架上无不充斥着90后的作品，令人眼花缭乱的火星文一个字一个字地码在纸上。我， 80后最后推出的作者，尴尬的境遇可想而知。前面是80后作家们码起的高山，后面是90后超越的步伐紧追不舍。情况像极了当时的高三，未来渺茫若隐若现，后路已被一纸公办高中不再招收复习生给断了。自己唯一能作的就是拼命，像拼命三郎一样拿着屠刀向前砍去，溅起一身的血花。都不知道哪朵是开在别人身上，哪朵是开在自己身上。再说，这功夫哪还有时间欣赏浪花一朵朵呀？就看见一个记者拖着个笨拙得像她自己一样的mic问我，这部小说讲诉的是什么内容。</P>我回答，说的是我的生活，高三的生活，高三的奋斗，高三的血泪。所有的记忆都来自高三的日记本——《今日何夕》。我所做的只是将当时青涩的文字酝酿成香醇出品罢了。</P>哈哈。这回答正好迎合了记者们的胃口。生活，什么是生活？奋斗，什么是奋斗？血泪，什么是血泪？</P>现在的读者能看懂吗？记者问，带着嘲讽。</P>有人能，有人不能。我想，你不能。因为你不是读者，你是个麻木的看客，从来没看过自己丑态的看客。我回击，却招来了记者的众怒。</P>我瞋目而视！</P>只看见天花板还是吊着不会转的破电扇。破电扇不光不能转动为我造福，而且影响美观。就像某些出国的中国人，出了国就不再回来了，或者是回来了却是个拿着文凭的摆设，甚至某些直接带个假文凭回来骗工作。而且那些人在国外尽干些有损民族尊严的勾当。简直没把炎黄子孙四个字放在眼里，更别提记在心上了。</P>忿忿地就起床了，吃了顿不愉快的午餐便又躺到床上了。不过这次手里多了几本书——是刚才吃完饭后恰好路过报刊亭。瞟了一眼，瞅了两眼，便看上了几本刚到的杂志。结了帐，在回出租房的路上，心总算是平静了下来。</P>看书就是该心平气和地看，切忌浮躁。散文是很深邃很晦涩的东西，像香茗一样不细品是品不出味道的。而小说则是另外一种感觉，和书法一样要一气呵成，否则其中的韵味是感觉不到的。杂文便是最难懂而又最好看的了，这个便得用熬汤来作比了，你不熬上几个时辰有几分功夫加上几味药材，是绝对不可能让文意自现的。</P>一个下午印象最深的是徐迟先生的一篇古文《雪赋》。看完了原文和译文，没觉得有什么多超人N等的地方，不过确实一篇好的文章。然而看完了译文，又见了几行孤立着的字。才得知，这竟然是徐迟先生的绝笔。一种莫名的感情油然而起，就像我对于梵高和海子那样，对死亡有着一种说不出是敬畏，还是崇拜的感情。就是一种很独立的感情，独立得就像他们活在这个世上时一样，不落尘世的窠臼。</P>于是再重读了几遍，越发觉得这篇古文有着不一般的韵味。不经意的一瞥，看见已经是日暮黄昏夕阳西下了，这感觉正像读得知此文是徐先生的绝笔一样肃然。时间总是在不经意间，将阳光从墙的这头射向墙的那头。等待你不经意的发现时，恐怕阳光都快从墙脚悄悄溜走了。</P>我发现这一切的时候，阳光已经背着我溜到墙脚了，指不定什么时候就会跟我say Goodbye了。我不想等花落了再开的时候，雁去了再回的时候，自己才能仰天大笑出门去，便随便摆弄了几下自己的头发就匆匆出门了。</P>终于明白晓川为什么会喜欢金发或是栗色头发的日耳曼女人了。路过楼下理发店门口，看见那些染了发的青春女子被日暮戴上迷人的光环，觉得好美。心情一下便又好了很多很多。走到西河边，嗅着河风的味道，我在纳闷为什么总有人在抱怨生活，而不是面对生活。生活给了他们这帮人一个世界还不够，他们还要求绝对的完美。这里又不是乌托邦，这里是地球——他们的户籍所在！就算他们的祖籍写着火星，他们不也还是地球公民？再说，想到伊甸里去，当时就别乘诺亚方舟到地球来。</P>来了就得安分点，不享受这里的生活，也别抱怨。抱怨也是徒劳的！就像我现在义愤填膺地冲他们抱怨一样，徒劳的。他们依旧会抱怨，还会引起更多像我这样的假好人一起抱怨。因为，我们有个共同点。我们都是来逃难的，却依旧忘不了家园的美好。就像我一样现在，在外游学五年了，岳城一直保存着我最宝贵的童年记忆，让我不时回忆当时的美好。</P>然而过去的已经过去，逝者如斯矣。忘了吧，好生面对我眼前的垂柳。或许是刚回忆了童年的记忆，我调皮地化作了一尾鱼，在柳条柳叶之中穿行，自由自在。不时还看看河边垂钓的人，是否发现了我这只快乐的鱼儿，是否会嫉妒地将我逮住忿忿地油煎了。我无所谓，反正大家都无所谓。我周围的人大多都是无所谓的一份子。就像眼前忽然突兀地出现在我眼前的一株畸形的被绳子捆绑着生长的柳树。天性都被扭曲了，就连那份傲骨都被外物所扭曲了。许多麻木了的人形同《病梅馆记》中的病梅，许多枝节都不敢生长了，生怕节外生枝。就在河对岸的体育场的广场上就曾发生过这么一回事，三个持刀歹徒抢劫一个柔弱女子。广场上路过的行人那么多，本市和外地旅游的都有，竟然除了一个卖水果的前去伸张正义，就没有别人。就在血泊之中，罕见的原生态的质朴傲梅，在那个盛夏就壮烈地开放了，开出了一种凄美。也开出了一种悲哀，不光本地的人的本性给扭曲了，连外地的人的本性也给扭曲了。华夏神州，梅已经没了傲骨，只剩病梅胆怯地生长在条条款款之下。</P>还好安市的文轩书城没有这么多条条款款的束缚。我可以在里面随性地寻觅着空虚心灵的那些碎片，好让心得以凤凰涅磐，浴火重生。太多了，太多了!我恨我不是富贾一方的富家公子，不然我可以将整个书城搬回去，细细研读。我可不是为了立堆书墙当装饰。如果真为了装得儒气，我全然可以学着当下某些官员假装渊博，用盗版书籍立一书墙。客人朋友看着阔气儒气，却本质上玷污了儒家正气。</P>除了文字，我还痴迷摄影的快感。可以留住每一个精彩瞬间，就像记日记一样值得人去留恋回忆。图片和文字一样，对我有着很浓的吸引力，否则泡在文轩的一个多小时里，不会大多数时间都驻足在摄影栏前。现在我比以往更加发奋，很大程度上是为了毕业后能够带上相机出去旅游，去那个神往许久的地方——布达拉宫。</P>白得单纯的布达拉宫在蓝天白云的映衬之下，宛如在水一方的伊人含蓄地展示着她的倩影，用纯洁无暇的胴体为每一个驻足的旅者净化最深的灵魂。我渴望着那么一天，我的灵魂能得到最深的净化，看世界风轻云淡，在困难面前从容淡定，安之若素。</P>我知道，许许多多的人有着和我一样的向往。也可能包括正在看我文字的你，如果有缘，如果前生我们真的有过五百次的回眸，我相信我们会换来一次彼此的微笑，而不是差肩而过。</P>怀揣着希望，回家的路灯被点明了，从另一个半球匆匆赶来的月亮顶在头上了。心中很是兴奋，不再觉得全世界都是腌臜不堪的，还是有光明的时候，只是我困在学校的鸟笼里，作一直鸟蛋，等待来年的盛夏将我孵成一直雏鸡，没看见罢了。看见的也只是通过一些文学作品，以点概面的看待了世界，形成了狭隘的伪世界观。</P>不过如今的社会也不全是白昼时所拥有的光明。文明的曙光也只是如这个夜一般，照亮了城市的大多角落，却依旧有黑暗的地方让人干着见不得人的勾当。只求哪天文明的光芒再亮一些，最好是三个太阳，让世界一直处在白昼之中，让邪恶无处藏匿。</P>响应我的号召的首先是我最亲近的小灵通。收到了一条短信，竟然是女友发来的，说她也有小灵通了。看得出她很开心。当然，我也很开心。立在正过的一个桥头，把视线无限地拉长，直到最远的尽头。和视线一起远去的还有刚进高三时的孤独感，如今终于除了小肥罗，又有了一个可以陪我谈心的她了。有人陪的感觉真好！</P>就在灯下，和蚊虫们为伴，等待街灯都熄灭的那一刻，享受一日清闲带来的快乐，让世界像那个和她在一起的美好的夜晚一样，安静祥和地结束……</P>