国际米兰

标题: 一个偏见 [打印本页]

作者: 行在阳秋 时间: 2008-8-13 00:21:17 标题: 一个偏见

偏见有时也是美丽的花朵，是思想的放假，假若一个人终日持论只是公正严肃正儿八经，这就犹如足球比赛中没有乌龙球、日常生活中没有星期天一样乏味无聊。偏见虽不能长存于理论之大雅之堂，犹可以存于理论世界之旮旯角中，或博人一笑，或自觉不自觉地对所谓“真理”做出某种意义的修正和完善。从这个角度来说，人不可无偏见。

   最近中华民族百年一遇的北京奥运会激战正酣，开幕式震惊世界誉满全球，截止到廖辉力拔山兮，现在中国军团已经盘下13块金灿灿的金牌。此时此刻，民族自豪感无限上升的我，一个偏见油然而生：设若西方文明没有在近代征服世界并秩序于全人类，而由中华文明的生活方式和文化理念作为世界的统治秩序，人类的发展是不是会更顺利，人类文明的前景会不会更好？

   诚如英国史学家诺曼戴维斯所言，西方文明是一个笼统而不精确的概念，但大概而言，西方文明的主体是欧洲，外延扩大到大洋洲、美洲、非洲。另外，西方文明和东方文明，是绝对互相外在的，自近代、甚至可以说自1840年以前，东西方是几乎相互隔绝的。我们可以说，中国文明抑或可以说东亚文化圈是最外在于西方的，是和西方文明最相异的。所以我想大概可以说，除却玛雅、印第安文明和非洲原始文明等中断夭折的文明，世界文明只有这两大体系：西方的、中国（东方）的。我们可以举出很多非西方的古老文明，例如埃及、波斯、印度，但是它们不一样，他们很早就和西方糅合在一起，唯有中华文明和其连带的朝鲜、日本等周围地区，是自古与西方几乎无涉的，两种文明和文化的差异最大。

   西方人是怎么看待他们的文明的呢？他们始终以“西方中心论”自居，西方文化自古是有上帝的，现在中国那么一大块地方，那么大而富强，却不归上帝管，圣经没有说过，上帝也不知道是怎么回事，这么一个中国往哪里摆，成了问题。西方人聪明，黑格尔有一本书叫《历史哲学》，这本书第一章就是中国，他论述说最前面、最古老的就是最低级的、最差的，这样一来，西方中心论就站住了脚。后来西方文明自工业革命以降，使用现代科学技术即坚船利炮，征服乃至于统治着全世界，直至现在仍然是世界文明的主宰。

西方文明是什么？全面的概括恐怕要写一本书。我的感觉，西方文明就是以宗教、血腥、弱肉强食、竞争、“适者生存”等理念和概念的集合。在西方文明中，充斥着征服、决斗这样表示人与人之间激烈冲突的字眼。整个西方文明，就是人类互相争斗、互相竞争的写照。自古以降，西方的历史就是断裂的、不连续的，总是伴随着国家的分裂、部族的灭亡、语言文字的嬗变，西方文明在血与火中不断涅槃生长，人与人之间的征服，乃至于人试图征服自然，到了近代终于以科学技术和工业革命征服世界。而中华文化呢？宽容、包容、“和为贵”、兼收并蓄、海纳百川、内圣外王、天人合一。我以为中华民族最大的可贵就在于包容，就在于和谐，不仅是人与人的和谐，更是人与天的和谐。独特的儒家文化倡导的一系列文化特性和民族特性，早已深深植入中国人骨髓。中华文化以人文主义和人本主义为特点，从不以宗教为主导，虽然竞争、流血很难避免，但中华文化从不以流血冲突和残酷竞争为主导，中华文明从来不醉心于所谓“征服”。我们用象形文字和非常自由松散的语法包容各个民族，凡使用汉字为书面语言者就是中华民族，使我国成为世界上最大的民族熔炉。西方是民族征服、灭绝，我国是民族融合。西方信奉统一的宗教，后来对宗教的不同理解导致各种极端主义和血腥战争。而我们中国是世俗社会，不允许宗教支配国家、支配政府，故能包容各种宗教、任其发展。宗教和语言是民族国家的基础，如果用彼此相异的文字来拼读各地的方言，如果大家为神的教义争执不休，中国会分裂成多少个彼此仇视的国家？相比国学宣扬的仁爱文化和中庸之道，西方极端的民族主义、宗教主义和帝国主义岂不是野蛮？

正如奥运开幕式展现的一样一个“和”字，我以为中华文化，始终是一种和谐的文化，是一种最适合人类之间发展、人类与自然共同发展的文明。不错，西方的近代科学技术的确比较先进，也的确提升了人类的生活档次和水平，但它造成了两次世界大战，造成了人类之间更深更远的冲突，造成了人类与自然的严重对立，造成了严重的环境问题、生态问题，或许，人类将因西方文明而走向灭亡。而中华文明，源远流长，成为世界唯一延续至今不中断的文明，自有其特性决定：那就是和谐、宽容、开放。历史上中华文化虽历经血火，却始终绵延，就是有这种内在的文化体系在。我们看到，不论是北魏还是辽金元清等外族，他们总是自动地融入中华文化体系中，这就是中华文化和中华文明开放、宽容的特性决定的。

自清末以降，西风日盛，西学日盛。与此同时，国学见弃，国学式微。中华文明大有全盘西化之虞。然而我们绝不能简单地将西方奉为圭臬，正确地认识和阅读西方，发现我们自己文化的特有魅力，才是如今文化取向的正道。我这个偏见以为，中华文化、中华文明必有其特殊价值，将来在人类文明发展中必将执其牛耳。

作者: 115960452 时间: 2008-8-13 01:17:47

..国学...哎...................

作者: DJTAOTAO 时间: 2008-8-13 09:22:28

自近代、甚至可以说自1840年以前，东西方是几乎相互隔绝的
这句话不敢苟同，班超经营西域时，部分罗马雇佣兵住在西域是一种交流，伊斯兰教传入中国，张骞的丝绸之路，也为中西文化交流提供了一个很好的平台，一直以来，波斯和阿拉伯两大帝国，由于地理位置处于欧亚大陆交界处，成为了欧亚交流的中介，后来奥斯曼帝国壮大，向商人征高税，一定程度上影响了欧亚文明的交融[ecms10]

作者: DJTAOTAO 时间: 2008-8-13 09:40:05

下面的话楼主说的很好，中国有太极，讲究厚积薄发，这是中华文明的特色，也是主线，勤劳勇敢的中国人，是先勤劳，在财富上有了一定的积累之后才是勇敢，诚如唐朝国力鼎盛，包罗万象，已所不欲，勿施与人，但是有一点也确实要指出，自盘古开天辟地以来，中华文明内部一直有两股势力，一股是农耕文明，一股是草原文明，两者之间发生了好几次重大交锋，各有胜负，至少现在看来清朝的灭亡，昭示着农耕文明的胜利，不过物极必反，我们讲究阴阳互调，草原文明在文化上有其独特性，疆域的辽阔，常年征战，导致其自身文明未取得重大的进步，在其统一中国后，往往为了压制儒士的反抗，采取高压政策，诸如秦始皇的焚书坑儒，元朝的等级制度，清朝的文字狱，可见一斑，这在很大程度上中断了文明的互通和前进的道路，另一方面草原文明的狼性是现在大部分中国人所缺少的，即是血性，看见一件事情，总是以中庸之道论之，全无半点子反抗精神，这个看一下现在的文艺界，即可知晓，一片的沉寂，前阵子国家提出要有正义感，我觉得是狼性，看见一个人在杀戮，你是挺身而救，还是避而讳之？

作者: DJTAOTAO 时间: 2008-8-13 10:17:22

经济决定政治，物质文明决定精神文明，欧洲文明的扩张性，是由其地理位置和经济因素造成的，一般的欧洲国家只有我们国家的一个省一样大，资本主义的萌芽在佛罗伦萨开出绚丽的花朵，随后波及整个欧洲，第一次工业革命兴起，欧洲中世纪国家的生产力得到极大的提高，原材料的匮乏，导致其寻求海外市场，开拓殖民地，在这当中欧洲国家之间也爆发了两次重大利益的交锋，英荷战争，英法战争，最后英国取得了实质性的胜利，打败了海上马车夫和傲慢的法兰克人，但是欧洲在政治上其实也是追求博弈的，即相对平衡，记得法国将军有一句名言：没有永恒的朋友，也没有永恒的敌人，只有永恒的利益，这是最好的写照，当英国逐渐强大的时候，德意志和俄国也在悄然升起，而英国也不想置法国荷兰于死地，以此来牵制德意志和俄国，只要经济利益得到最大的满足，在政治上仍然寻求欧洲大陆的平衡，其实在和中国爆发鸦片战争之前，英国本不想唤醒中国这头沉睡了百年的雄狮，由于清政府的闭关锁国政策，导致其与华贸易中断，贸易出现逆差，即英国的银子哗啦啦的藏进清政府口袋里，只剩广州十三行作为门户，这对迫切寻求海外市场的英国人来说是一个致命的打击，因为他们认为中国是一个拥有当时世界上最大人口数的国家，市场也应该最大，可是中国的自耕自足，加上极其严重的赋税，极大的打压了中国老百姓的购买力，而英国人固执的认为是我们的港口开放的不够多，最终引发八国联军侵华

[ 本帖最后由 DJTAOTAO 于 2008-8-21 08:57 编辑 ]

作者: 行在阳秋 时间: 2008-8-14 21:17:50 标题: 回复银牌的帖子

诚然有很多人在研究中西文明交往史或所谓交通史，但我想中国人和西方的联系还是很贫乏的，很有限的，很间接的联系，谈不上充分的互相影响~

作者: 流水落花 时间: 2008-8-16 19:34:55

当代中国给我感觉就是，人才很多，数不胜数，但是拧不成一股绳~

作者: zhengmiao9 时间: 2008-8-16 19:36:16

拧成一股绳的。。。。就全给一刀子给全杀了

作者: 流水落花 时间: 2008-8-16 19:38:20

大不敬呐~~~~~~

作者: P_Prince 时间: 2008-8-17 09:57:46

何谓中庸？
车子开得快了，会提醒你——开慢点。
车子开得慢了，会鞭策你——是不是可以开快点？

中庸讲的就是控制论的内容，强调的是矛盾双方的辩证统一：任何想消灭矛盾一方的想法都是错误的，因为没有矛盾事物就不能发展，即使消灭了这一形态的矛盾，另一种矛盾又会自动生成。

天气热了，蚊子多了，真恨不得把蚊子的爷爷的爷爷的爷爷……都x死，可是蚊子会灭亡吗？如果蚊子灭亡了，相关的生物链出毛病了，是否会爆发一个又一个非典，禽流感？

作者: 流水落花 时间: 2008-8-17 11:06:51

平衡是在有意识之前就存在了的，不是想怎样就怎样

作者: huyuemilan 时间: 2008-8-19 03:39:59

又见LZ的大作了~~[ecms3]

作者: darcy27 时间: 2008-8-19 15:51:04

文章很有意思赞。

作者: sjz风之子 时间: 2008-8-20 12:21:12

我对一些东东有偏见[w020]

作者: 蓝黑de永恒 时间: 2008-9-5 18:39:04

太长了~没看完~！！[ecms2]

作者: 如是闲 时间: 2008-9-12 23:15:26

我的学年论文写的是伽达默尔的阐释学，其中一个观点中文翻过来就是偏见，或者前理解。

作者: sjz风之子 时间: 2008-9-30 22:43:21

高深理论啊[ecms9] [ecms9]

作者: 流水落花 时间: 2008-10-1 22:14:12

原帖由 如是闲 于 2008-9-12 23:15 发表
我的学年论文写的是伽达默尔的阐释学，其中一个观点中文翻过来就是偏见，或者前理解。

分享一下，给我们学习学习

作者: 足球浪子 时间: 2008-10-9 17:31:36

我们都是中国人

作者: 如是闲 时间: 2008-10-10 15:47:45

原帖由 流水落花 于 2008-10-1 22:14 发表
分享一下，给我们学习学习

电子版不见了。

作者: 小李子 时间: 2008-10-14 14:07:06

貌似只有北魏是主动改汉姓融入汉文化体系的，元朝的时候汉人没有名字结婚时媳妇的初夜权都被蒙古人霸占了。清朝好像最后一个皇帝还是姓爱新觉罗吧至于辽金之流好像是民族灭亡了没听说过融入汉族。一个不自卑的民族好像不会拼了命的为自己面子摸金而不顾及事实吧。老北京是是么？元大都欺负孤儿寡母的燕王府还是清帝国的另一个奉天？抑或是北平。。。。。。。。。。

作者: 小李子 时间: 2008-10-14 14:14:18

历史不忍细读每一次的改朝换代中国都要损失三分之二以上的人口所谓的和难道就是灭点不动意见的不要乱讲和和的太不容易了

作者: Dracul 时间: 2008-10-14 15:44:56

“自清末以降，西风日盛，西学日盛。与此同时，国学见弃，国学式微。”楼主说的对，现在的情形确实如此。提倡国学，古风，从自我做起，从现在开始，我相信，未来是属于我们华夏文明的！

作者: kinggod444 时间: 2010-6-25 17:16:33

太长了没耐心看下去
就只是看了下下面的话
同意楼主赞一个

作者: hezhou 时间: 2010-8-5 00:08:48

钱钟书有篇文章也叫<一个偏见>，开头一句就是，偏见可以说是思想的放假，他是没思想的人的家常日用，是有思想的人的星期天娱乐。

欢迎光临国际米兰 (http://bbs.inter.net.cn/)