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标题: 和尚罢得,阿Q罢不得 [打印本页]

作者: pskxotto    时间: 2004-10-18 11:27:31     标题: 和尚罢得,阿Q罢不得

当年阿Q同学摸了尼姑的头,是很有一番理由的,其最振振有词的便是那句名垂青史的质问——“和尚摸得,俺没摸得?”在阿Q同学的眼里,摸不摸尼姑的头,不在乎摸了是否对错,而全在乎“和尚”都能摸,俺咋不行啊?阿Q同学这混帐理儿,80多年后,重现人间,具体说是重现在中国足坛。公元2004年10月2日20时51分,中超联赛北京现代队由于不满主裁判判,怒而罢赛。因是中国足球职业化以来的首次罢赛事件,所以,北京现代这么一罢,也罢出了中国足球的“首罢”。

历史上,大凡造反者,虽则或多或少成功了,或推翻某某统治,或取得了削弱某某统治的伟大历史功勋,在史学家眼里,终究草寇流贼。独西楚霸王项羽,虽即没入主“汉宫”,却是最为推崇英雄,盖因贵族血统是也。

有点啰唆了。就事论事,仅就周伟新那个点球判罚而论,俺觉得并不为过——除非“有关部门”找到周伟新背后收受贿赂、而这个贿赂又与本场比赛有直接因果关系。如果他站位的角度稍偏,如果他当时恰好没有很清楚地看到防守队员是否犯规,这都是影响他迅速作出判断的因素。令人奇怪的是,为什么北京现代如此冲冠一怒、愤而罢赛?莫非正如赛后杨祖武所言,罢赛是为了“净化足球”?更令人吃惊的是,北京现代队员徐云龙、杨璞、陶伟及当事人张帅一个个义愤填膺,据说杨更是向主裁判竖了中指,冲着广告牌后的记者狂喊“你们都看见了吧,都把他写下来吧!”云云。

中国足球这水平又不是一朝形成,这么多年来,受过裁判误判、错判的不独是北京现代,受委屈的也不见得就北京现代最多最重。反倒是主教练魏克兴已经两度冲进赛场,周宁中指的“首竖”等等,为什么,却是北京现代忍无可忍、“揭竿而起”呢?不妨作个假想,如果2号那天罢赛的不是北京现代而是长春亚泰、陕西国力甚至上海申花乃至大连实德,结果又会如何呢?项羽是贵族,所以道貌岸然的史学家总爱把他描绘为英雄;在阿Q同学的眼里,和尚沾了“近水楼台”的光……徐云龙、杨璞等如果到了别的球队,会不会也如10月2日那般叱咤风云么?

阿Q同学混就混在文化水平低些,他不明白,有些时候,还真是和尚摸得,你阿Q就摸不得。皇城根儿其实就是墙角,可那丁点本位优越意识,无时无刻不在荡漾着北京现代人的心。无论何时何地,罢赛肯定已经不对了,是错了,但人家就能够一副据理力争、理直气壮的德性。似乎,错的全是裁判,全是中国足球,而他们都是正确的,全是对的。

某报报道北京十多名球迷“面带微笑”地到机场迎接球员,并嘲笑他们以此示威是没有“精神面貌”。这其实错了,别说有十多名球迷,就是只有三名五名,也够肉食者琢磨上半天,谁知道后面还会不会有啊?还有多少啊?搞不好,一大群人到龙潭湖坐着“聊聊天”,也会成为“XX事件”——这皇城根儿的一间破烂茅房,无论多破,可都是靠山,都是叫板的资本呢。因为,那是在皇城根底儿。(2004-10-4)
作者: 永恒的10号    时间: 2004-10-18 11:32:15     标题: 和尚罢得,阿Q罢不得

<P>文章倒不错,不知道是不是原创。</P><P>另外放在茶馆也不大合适,我转到天下足球了</P>
作者: 一生国际    时间: 2004-10-18 13:19:23

<P>昨天又看了看曾志伟的《防守反击》,在笑死之后越看越象中国队,唉!</P><P>另:请问搂主该文是原创还是转贴??</P>
作者: nomal    时间: 2004-10-18 13:32:55

<P>原文出处:http://club.cat898.com/newbbs/dispbbs.asp?boardID=8&amp;ID=66769</P>
作者: 看刀    时间: 2004-10-19 18:41:53

<P>我查到的另一种情况是:原作者是久古。</P><P>箬是转萜请楼主注意说明。</P>
作者: inter-sta    时间: 2004-10-19 19:42:08

<P>不在沉没中爆发!</P><P>就在沉没中灭亡!!!</P>
作者: dqx4823246    时间: 2004-10-19 21:00:14

<P>偶对中国足球的心已死.</P>




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