国际米兰
标题: [原创]金庸走进高中教材之批判 [打印本页]
作者: 斗战胜佛 时间: 2005-4-2 12:49:31 标题: [原创]金庸走进高中教材之批判
没看过现在的高中课本,但是,据说教材里加了金庸。这算什么!难道中国的教育还失败的不够彻底吗?!
相信看过韩剧、日剧的人都知道,他们国家的西化程度绝对比我们严重的多!但是,他们在西化的同时,传统的文化都得到了很好的保留!而中国呢?我们传统文化的流失现象十分严重!甚至,已经不仅仅是流失这么简单,而是遗忘、背叛!!特别是青少年!这并不是我危言耸听,而是一个不争的事实!曾经就听说过一个让人心寒的故事:一个中学生说屈原投的是漓江!如果韩国人听到这句话岂不是要开心死!他们曾经向联合国教科文组织递交了申请:把端午节列为他们国家的文化遗产。现在,他们就更有理由说端午节是他们韩国的了,因为中国人自己都不清楚屈原死在哪里,还有什么理由和他们争!实在是觉得可悲啊!
大家都自己扪心自问一下,是不是把情人节啊、圣诞节啊过得比端午节要热闹、隆重得多?!我不反对过这些节日,但是,如果连自己的传统节日都丢弃了的话,那你还有什么脸面去过这些洋节!!
怎么才能保住我们这个国家优良的传统?教育!!在这个过程中,教育起到的是至关重要的作用!!我们最基础的教育又是在学校完成的,课本就是重中之重!
加进了金庸就能提高我们的教育质量吗?不能!甚至,它会起到相反的作用!
有官方解释说:金庸的东西可以让学生们了解点历史!可笑!荒唐!三国演义的历史我们都不能信,金庸的算什么!曾经听过一个评书先生讲:大家不要把我说的这些东西都当成历史来听,我说的只是让大家听着高兴而已,要是我说的这些都是历史,那学校还要历史老师干什么,都让说书先生去教学生好了,学生爱听还记得劳!同样,金庸的书其实就是在扮演说书先生的角色,要不然,我们还要看《史记》、看《资治通鉴》干什么,直接看《射雕英雄传》、看《神雕侠侣》好了!!
我的一个同学说:既然连《水浒传》都可以选入教材,为什么金庸不可以!我很想骂她“愚蠢”和“无知”!金庸能和《水浒传》比吗?快餐文学能和经典文学相提并论?可笑!实在是可笑!
那么,既然历史意义和文学意义都没有,选他的东西干什么!把我们的教材做成一个畅销书的品牌?那还不如选几篇余秋雨先生的文章,论起历史意义和文学意义,他的东西绝对要高得多!可是,不是连余秋雨先生的东西都遭到大肆的批判吗?那么,这么算下来,我们的教育专家是想把我们的教材做成糟粕了?!
我并不是想对金庸先生的作品本身作出什么评价,而是想说,他的作品入选高中教材实在是一个错误!我们有很多展现优秀文化的作品可以选,而不需要去选一个小说版的古代青春偶像剧!
[此贴子已经被作者于2005-4-2 12:55:49编辑过]
作者: 流水落花 时间: 2005-4-2 15:41:54
<P>其实很多新事物刚进入一个传统领域的时候都会经历激烈的争辩和异议吧,看大的,社会主义和资本主义是如此,看小的,游戏产业亦如此(现在很多高校已经在开设相关专业了),我们学校土木院好像还要开风水学专业,武侠文化作为社会再加工的半成品,是有其存在的意义的,但进入语文课本是否合理,还有待商榷,毕竟还没实施多久,理论要结合实际才好说,就如同评价一个教练要参照成绩是一个道理,</P><P>我一直对这个问题不怎么关注,闲话一堆</P><P>多一句,水浒中有很浓厚封建色彩的杀伐文化,其影响所带来的副产品也有,从文学角度来说,并没有完美</P>
作者: bluenana 时间: 2005-4-2 15:59:56
<P>反正我是不支持金庸的东西进课本的</P><P>这个新鲜事物有哗众取宠之嫌</P>
作者: 若骨残鸣 时间: 2005-4-2 16:14:20
<P>不啊~我觉得还是不错的</P><P>就喜欢金大叔和古大爷的小说,充满传奇与诱惑</P><P>人物性格特点那么鲜明,而且那种行侠丈义很值得佩服</P>
作者: vieri8108 时间: 2005-4-2 16:18:24
<P>教育最重要的育人不是教书</P><P>在中国这个才是最应该引起重视的,不是教材上选了什么文章!</P>
作者: 斗战胜佛 时间: 2005-4-2 16:38:30
<B>以下是引用<I>流水落花</I>在2005-4-2 15:41:54的发言:</B>
<P>多一句,水浒中有很浓厚封建色彩的杀伐文化,其影响所带来的副产品也有,从文学角度来说,并没有完美</P>
那金庸的东西里就没有这些吗?!
也许,从文学角度来说,水浒是不完美,但是,那是经过了时间历练的东西, 不是我们的一句好坏就可以评判的。而且,即使它不完美,也比金庸的要完美得多——特别是被金圣叹腰斩后的,绝对是经典。
而且,我的本意并不是要拿金庸的和水浒比,只是引用一下同学的话而已。我所想表达的是我最后一段所说的。
作者: 斗战胜佛 时间: 2005-4-2 16:44:16
<B>以下是引用<I>vieri8108</I>在2005-4-2 16:18:24的发言:</B>
<P>教育最重要的育人不是教书</P>
<P>在中国这个才是最应该引起重视的,不是教材上选了什么文章!</P>
这么说是没错,但是,教材上选文章干什么?教育!如果你真的觉得教材上的文章只是让我们用来作为阅读材料或者是作为范文来讲解的话,那我们的教材就没有了存在的意义!为什么日本要篡改教科书? 因为教材决不仅仅只是单纯的文章!!
作者: bluenana 时间: 2005-4-2 16:55:00
<B>以下是引用<I>斗战胜佛</I>在2005-4-2 16:44:16的发言:</B>
>
这么说是没错,但是,教材上选文章干什么?教育!如果你真的觉得教材上的文章只是让我们用来作为阅读材料或者是作为范文来讲解的话,那我们的教材就没有了存在的意义!为什么日本要篡改教科书? 因为教材决不仅仅只是单纯的文章!!
MM说的好 选文章的目的是什么?
不就是为了通过文章育人嘛
怎么能把教书和育人割裂开说呢
作者: 流水落花 时间: 2005-4-2 16:56:57
<B>以下是引用<I>斗战胜佛</I>在2005-4-2 16:38:30的发言:</B>
>
那金庸的东西里就没有这些吗?!
也许,从文学角度来说,水浒是不完美,但是,那是经过了时间历练的东西, 不是我们的一句好坏就可以评判的。而且,即使它不完美,也比金庸的要完美得多——特别是被金圣叹腰斩后的,绝对是经典。
而且,我的本意并不是要拿金庸的和水浒比,只是引用一下同学的话而已。我所想表达的是我最后一段所说的。
<P>古语曰:盖棺论定。水浒是历史洗礼出来的东西,自然有其章法,作为具有时代意义的小说,文学性质自然是作为古典文化之典范,但其社会性是值得商榷的,打个比方杨玉环并不是在什么情况下都美的,而是在特定的审美观下是美的,但作为一个时代某些方面的代表,其历史意义不可磨灭,</P>
<P>说那么多干巴巴的东西,一言弊之,我个人认为如水浒之流其文学性将随历史不断上升,但其社会性则与之相悖了~</P>
<P>再说金庸,他的东西还很年轻,历史的潮水自然会冲刷出最真实和深刻的一面,而这次的入选正好提供了这样一个机会,我想,这是可行的,何况这并没有泛滥嘛</P>
<P>理论上的东西说多了你们不喜欢看,暂且打住了</P>
作者: cheetah90 时间: 2005-4-2 17:01:10
<P>不管怎么说</P><P>金庸的文学毕竟是一种文化</P><P>也不用这样说吧~~</P>
作者: 流水落花 时间: 2005-4-2 17:01:48
<B>以下是引用<I>斗战胜佛</I>在2005-4-2 12:49:31的发言:</B>
我们还要看《史记》、看《资治通鉴》干什么,直接看《射雕英雄传》、看《神雕侠侣》好了!!
<P>似乎有些极端了,收了一篇老金的东西进去,并不能改变多少语文课本中各类知识的比重吧,若是未雨绸缪的话,言之过早了,</P>
<P>上头虽然不少脑满肠肥的人,不过大方向还是能把握住的</P>
作者: interbob 时间: 2005-4-2 20:06:21
我想这样的批判是越多越好,这样才可以让我们走上最为准确的教育道路,作为教科书的选材上的慎重是必须的,我想这次选用老金的东东,应该是一种突破吧。
作者: 斗战胜佛 时间: 2005-4-2 22:55:48
<B>以下是引用<I>interbob</I>在2005-4-2 20:06:21的发言:</B>
我想这样的批判是越多越好,这样才可以让我们走上最为准确的教育道路,作为教科书的选材上的慎重是必须的,我想这次选用老金的东东,应该是一种突破吧。
我的目的就是这样,我并不是刻意在批判金庸先生的东西,只是在借题说话,我们必须也应该多一些这样的思考,至于突破的后果是什么,我们应该要“未雨绸缪”的!
作者: 若骨残鸣 时间: 2005-4-2 23:12:17
<P>社会进步中,我们不可避免的要接受一些新鲜事物。</P><P>金庸作品追究要成为“水浒二世”,为什么非要违背时势必然发展趋势呢?</P>
作者: 斗战胜佛 时间: 2005-4-3 23:35:58
<B>以下是引用<I>若骨残鸣</I>在2005-4-2 23:12:17的发言:</B>
<P>社会进步中,我们不可避免的要接受一些新鲜事物。</P>
<P>金庸作品追究要成为“水浒二世”,为什么非要违背时势必然发展趋势呢?</P>
我看过金庸的东西,我不怕激怒金庸迷,他的东西我看不下去,因为写得不好!!
作者: konglb26 时间: 2005-4-4 02:10:38
<B>以下是引用<I>斗战胜佛</I>在2005-4-3 23:35:58的发言:</B>
>
我看过金庸的东西,我不怕激怒金庸迷,他的东西我看不下去,因为写得不好!!
MM和我的观点完全一样
作者: 伊蓝 时间: 2005-4-4 08:47:06
<P>无聊....................................</P><P>这也要反 晕</P>
作者: 伊蓝 时间: 2005-4-4 09:40:01
<P>罗大佑歌曲入选新版《大学语文》教材的诗歌篇</P><P>新华网天津4月3日电(记者胡梅娟)由高等教育出版社新近出版的《大学语文》收入了罗大佑歌曲《现象七十二变》。 </P>
<P> 《现象七十二变》列在新版《大学语文》的诗歌篇。在《导语》中,编者认为:“今天的流行歌曲,或许就是明天的诗。以此审视,流行歌曲自有超越通俗文化的意义与价值。罗大佑歌曲的价值,在于他唱出了二十世纪八九十年代,海峡两岸中国青年面临社会转型时所特有的迷惘、困惑、痛苦和思考”。 </P><p><P> 此教材的主编、教育部中文学科教学指导委员会副主任、南开大学教授陈洪认为,流行歌曲通常被定位在大众文化,不能进入严肃艺术的范畴,离文学似乎更远,其实这是短视的偏见。从诗歌历史看,很长一段时间内,诗就是歌,歌就是诗。中国早期的“诗三百”都是有曲调、可以吟唱的。诗不能吟唱,是最近一百年的事。从这个角度看,现代的流行歌曲,就是传统意义上的乐府诗。</P>
作者: 伊蓝 时间: 2005-4-4 09:42:08
<P>周杰伦歌曲被收入上海中学生爱国主义曲目</P><P>晨报讯 台湾地区歌手周杰伦的一首《蜗牛》被收入上海中学生爱国主义歌曲推荐目录之列,这是记者在昨天召开的上海市德育教育工作会议上获得的信息。同时被收入的还有《真心英雄》、《中国人》等多首港台流行歌曲。 </P>
<P> 市教委教研室音乐教研员王月萍是此次选取曲目的负责人,她告诉记者,由政府部门出面向学生推荐歌曲这还是第一次,向中学生推荐的100首歌曲主要还是学生喜欢唱的。至于何以会选择周杰伦的《蜗牛》,“关键是这首歌的歌词挺好的。”王月萍说,由于感觉这首歌的思想内容十分上进,唱起来琅琅上口。 </P><P><P> 市科教党委有关负责人称,民族精神教育决不是说教,要适应儿童少年身心成长的特点和接受能力。 </P><P><P> 民族节日内容将作为传统文化教育 </P><P><P> 记者昨天从上海市教育工作会议上了解到,民族精神教育将成为今后上海大中小学校德育教育的主线条,增强学生的国家意识、民族自信心和民族归属感,对学生进行道德人格教育。 </P><P><P> 传统节庆教育入学校上海将首次以文件下发的形式,明文规定将清明、端午、中秋、重阳等民族传统节日,作为学生必重视的节日,引导学生体验和感受节庆纪念日中蕴涵的中华民族传统文化。民族精神教育渗透各学科民族精神教育将被纳入学校教育教学的总体规划,充分挖掘各门学科的民族精神内涵,从基础型课程、拓展型课程和研究型课程提取民族精神的要义,针对中小学学生各阶段的身心发展的规律,在课堂教学中进行国家意识、文化认同和公民人格的启蒙教育,使之作为课程建设、教材建设、教学实施、考核评价的重要内容。 </P><P><P> 构建民族精神教育和生命教育两大体系 </P><P><P> 以“树魂立根”为核心,上海构建民族精神教育和生命教育两大体系。在昨天举行的上海市学校德育工作会议上,市科教党委和市教委提出,今后一个时期,将打通课内课外壁垒,把大中小学德育教育衔接起来,分层递进。 </P><P><P> 学校的德育工作现在存在不少薄弱环节,教育内容不够贴近生活、贴近社会、贴近学生实际,教育方法存在成人化、形式化和简单化现象。市科教党委负责人称,上海将颁布并加快落实《上海市学生民族精神教育指导纲要》和《上海市中小学生生命教育指导纲要》等14个文件,每年划拨2000万元,建立德育专项基金。 </P><P><P> 同时,上海确立2005年为上海德育落实年、师德建设年。 </P>
作者: hcj198147 时间: 2005-4-4 10:27:09
<B>以下是引用<I>斗战胜佛</I>在2005-4-2 16:38:30的发言:</B>
>
那金庸的东西里就没有这些吗?!
也许,从文学角度来说,水浒是不完美,但是,那是经过了时间历练的东西, 不是我们的一句好坏就可以评判的。而且,即使它不完美,也比金庸的要完美得多——特别是被金圣叹腰斩后的,绝对是经典。
而且,我的本意并不是要拿金庸的和水浒比,只是引用一下同学的话而已。我所想表达的是我最后一段所说的。
我只想说一句:
记得南开大学文学院院长说过:金庸小说就是三百年后《水浒》。
作者: 流水落花 时间: 2005-4-4 11:45:00
<B>以下是引用<I>hcj198147</I>在2005-4-4 10:27:09的发言:</B>
。
我只想说一句:
记得南开大学文学院院长说过:金庸小说就是三百年后《水浒》。
呵呵,略同,不过比三百年可能还长一些
作者: hcj198147 时间: 2005-4-4 14:23:51
<B>以下是引用<I>流水落花</I>在2005-4-4 11:45:00的发言:</B>
。
呵呵,略同,不过比三百年可能还长一些
我是一个十足的金庸迷!
想当初《水浒》刚写出来的时候受到是什么样的社会待遇?
有些东西不是你一个人的观点就代表全社会的。
作者: 流水落花 时间: 2005-4-4 15:44:28
<P>的确不能代表啊,我只是说出来自娱罢了,</P><P>我也喜欢看金庸的武侠,高中时候上课都在看那</P>
作者: 斗战胜佛 时间: 2005-4-4 16:48:58
<B>以下是引用<I>hcj198147</I>在2005-4-4 10:27:09的发言:</B>
。
我只想说一句:
记得南开大学文学院院长说过:金庸小说就是三百年后《水浒》。
那我的话说得就再过激点吧,我从小接受的是很传统的教育,我不看武侠小说,因为我看不起那些东西,而当我看过金庸的东西之后,我就对自己说“这是最后一次”!其实,我表达的只是个人观点,喜欢的照样喜欢,讨厌的照样讨厌,我只是拿出来大家讨论一下,而不是想和大家吵架的,所以,不必拿某某人的话来“教育”我!
作者: 流水落花 时间: 2005-4-4 17:30:33
<P>你的语气,说得好听点,已经是吵架的半成品了,</P><P>恐怕身在其中还不知道吧,牵一发而动全身啊</P>
作者: 若骨残鸣 时间: 2005-4-4 19:11:08
<P>就是嘛</P><P>其实我也不是很喜欢金大叔的作品(更喜欢古龙的),但这完全是必然结果嘛</P><P>何必过多计较那些呢?</P><P>结果并不是我们所能左右的,况且选上也必然有他的原因</P>
作者: 斗战胜佛 时间: 2005-4-4 23:44:36
<B>以下是引用<I>流水落花</I>在2005-4-4 17:30:33的发言:</B>
<P>你的语气,说得好听点,已经是吵架的半成品了,</P>
<P>恐怕身在其中还不知道吧,牵一发而动全身啊</P>
知道你厉害,我说不过你,但是,我说这些话都是因为你们说的那些话在先。你很能讽刺人,但是,没关系,你想怎么讽刺就怎么说吧,都是些文字的东西,再高超又能如何,还不都是大家饭后消遣的东西。不久一张帖子吗?值得你这么大动干戈吗?!知道版主权力大,你要是觉得不爽,大可以把我的帖子删了,我不介意的,有什么大不了的,不来这里发帖也没关系啊!!
作者: 流水落花 时间: 2005-4-5 09:48:47
<P>确实啊……你很喜欢用感叹号,而且别人说一句</P><P>我只想说一句:
记得南开大学文学院院长说过:金庸小说就是三百年后《水浒》。
</P><P>你就当成是挑衅啊,明显不符合一个社会人的思想准则嘛</P><P>这么好的帖子我怎么可能删呢,我们需要看到更多的讨论和意见,</P><P>我是版主吗?我好像都忘记了</P><P>我可没有竭泽而渔的习惯</P>
作者: 斗战胜佛 时间: 2005-4-5 10:58:50
<B>以下是引用<I>流水落花</I>在2005-4-5 9:48:47的发言:</B>
<P>确实啊……你很喜欢用感叹号,而且别人说一句</P>
<P>。</P>
<P>你就当成是挑衅啊,明显不符合一个社会人的思想准则嘛</P>
<P>这么好的帖子我怎么可能删呢,我们需要看到更多的讨论和意见,</P>
<P>我是版主吗?我好像都忘记了</P>
<P>我可没有竭泽而渔的习惯</P>
我并没有把他当成是挑衅,但是,傻子都能看出这句话的潜台词。
就算我错了,又能怎样,什么才算是“一个社会人的思想准则”?反正我是不懂。即使我违反了这个“准则”又能怎样?我就是一个很偏激的人,我会很明显的表达出自己的情感:喜欢或讨厌,而不是跟着别人的思想走,唯唯诺诺。(没有感叹号。)
作者: 流水落花 时间: 2005-4-5 11:11:57
<P>这样看起来舒服多了,偏激的人太多咯,</P><P>我也是,别人笑我忒疯癫,我笑他人看不穿;不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。</P><P>既然你不喜欢跟着别人的思想走,那别人也不能跟着你的思想走啊,因此就要说出反驳的话咯</P><P>如果能用你的偏激的去理解别人的偏激恐怕要容易接受一些吧,</P><P>说来说去就是辩证法嘛,也许感性上难以接受,但在理性上应该可以想通吧</P>
作者: 斗战胜佛 时间: 2005-4-5 11:21:08
我在这之前就表达过我的意思了:只是想放在这里大家讨论一下。并没有让别人跟着我的思想走的意思,但是,当别人的态度出现问题时,我所能做的就是反击,而不是坐以待毙。
作者: 伊蓝 时间: 2005-4-5 11:21:30
<P>别人笑我忒疯癫,我笑他人看不穿;不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。</P><P>这句我喜欢</P><P>大家把观点说出来</P><P>不喜欢的就不要看嘛 这不简单</P><P>就象我从不在这个帖子里拍转一样..........</P>
作者: 流水落花 时间: 2005-4-5 11:35:15
<P>对啊,所以当别人认为你的态度出现问题时,他们所能做的就是反击,而不是坐以待毙。
</P><P>因为偏激的人到处都是</P>
作者: 流水落花 时间: 2005-4-5 11:38:08
我明白你的初衷并非吵架,但在看起来正义凛然的言辞和点缀得恰到好处的惊叹号下,很难不让别人产生误解,
作者: 若骨残鸣 时间: 2005-4-5 18:43:03
<P>对啊,做人要厚道~~~</P><P>平静反思下</P>
作者: 斗战胜佛 时间: 2005-4-5 19:57:04
为什么大家都来针对我?吵不过你们,我闪还不行吗!
作者: interbob 时间: 2005-4-5 20:10:32
我想大家是不会刻意的去针对某一个人的,在这里讨论的目的都是想表达自己的观点而已,当然不同观点的碰撞肯定会溅出火花,不过讨论归讨论,不要伤了大家感情啊!
作者: 流水落花 时间: 2005-4-5 21:44:20
<B>以下是引用<I>interbob</I>在2005-4-5 20:10:32的发言:</B>
我想大家是不会刻意的去针对某一个人的,在这里讨论的目的都是想表达自己的观点而已,当然不同观点的碰撞肯定会溅出火花,不过讨论归讨论,不要伤了大家感情啊!
对啊,讨论纯粹是讨论,不要想得太多了吧
作者: 斗战胜佛 时间: 2005-4-5 21:52:32
我也不是刻意要想得太多,而是很多话让我不得不想得太多。(没彻底闪,又回来了。)
作者: 流水落花 时间: 2005-4-5 22:05:41
对事不对人,不需要什么话都往自己身上扯吧,既然你没想要把思想强加给别人,同样别人也只是发表看法而已并非要强加给你,以己度人吧
作者: 斗战胜佛 时间: 2005-4-5 22:13:33
<B>以下是引用<I>流水落花</I>在2005-4-5 22:05:41的发言:</B>
对事不对人,不需要什么话都往自己身上扯吧,既然你没想要把思想强加给别人,同样别人也只是发表看法而已并非要强加给你,以己度人吧
是啊,既然大家都只是在交流各自的观点,那么为什么要把话说得那么……而且,有些很明显就是针对我的。
[此贴子已经被作者于2005-4-5 22:17:06编辑过]
作者: 流水落花 时间: 2005-4-5 22:20:30
<P>还是要说对事不对人,针对事情本身的评论和理解自然是五花八门,但也仅仅就对这个事情罢了,</P><P>象BOB说的一样,不会刻意去针对谁的,古语有云:见贤思齐,见不贤而自省</P><P>多一份理解多一份反思,有些事情洒脱一些,会比较轻松</P>
作者: 斗战胜佛 时间: 2005-4-5 22:28:49
<P>也许本性如此吧。</P><P>好了好了,不和你吵了,这件事就此打住。</P><P>STOP</P>
作者: 流水落花 时间: 2005-4-5 22:38:13
<P>一味的纠缠不是我们的初衷,抛开一些琐事,去体味生活岂不更好?</P><P>宠辱不惊,看亭前花开花落;去留无意,观天上云卷云舒……</P><P>要的就这意境</P>
作者: 斗战胜佛 时间: 2005-4-5 22:43:05
<B>以下是引用<I>流水落花</I>在2005-4-5 22:38:13的发言:</B>
<P>宠辱不惊,看亭前花开花落;去留无意,观天上云卷云舒……</P>
不要每次都这么诗意好不好,这些是我曾经诗意过的。
作者: 流水落花 时间: 2005-4-5 22:50:08
我自娱啊,哈哈,心动即是风动
作者: 伊蓝 时间: 2005-4-5 23:04:32
<B>以下是引用<I>斗战胜佛</I>在2005-4-5 22:43:05的发言:</B>
<B>以下是引用<I>流水落花</I>在2005-4-5 22:38:13的发言:</B>
<P>宠辱不惊,看亭前花开花落;去留无意,观天上云卷云舒……</P>
不要每次都这么诗意好不好,这些是我曾经诗意过的。
我们每个人都是世界上独一无二的 你就是你自己 你无须按照别人的眼光和标准来评价甚至约束自己 你也无须总是效仿他人 保持自我本色 是最重要的一点
.............................
这是我的人生哲学
作者: 斗战胜佛 时间: 2005-4-5 23:09:58
<B>以下是引用<I>伊☆蓝</I>在2005-4-5 23:04:32的发言:</B>
。
我们每个人都是世界上独一无二的 你就是你自己 你无须按照别人的眼光和标准来评价甚至约束自己 你也无须总是效仿他人 保持自我本色 是最重要的一点
.............................
这是我的人生哲学
我怎么这么可怜啊,随口说说而已,你也要拿来“批判批判”?
作者: 流水落花 时间: 2005-4-5 23:12:36
他娃也是随口说说啊,很轻松的语气嘛,不要太敏感咯
作者: 斗战胜佛 时间: 2005-4-5 23:14:31
<B>以下是引用<I>流水落花</I>在2005-4-5 23:12:36的发言:</B>
他娃也是随口说说啊,很轻松的语气嘛,不要太敏感咯
没有敏感,讨论而已,我已经习惯和两位版主这么说话了。
作者: 流水落花 时间: 2005-4-5 23:19:07
<P>好,既然如此,那没什么问题不可讨论的了,</P><P>突然又想起书上看到的一句话,在人与人的关系上没有捷径可走</P>
作者: 斗战胜佛 时间: 2005-4-5 23:22:09
<B>以下是引用<I>流水落花</I>在2005-4-5 23:19:07的发言:</B>
<P>好,既然如此,那没什么问题不可讨论的了,</P>
<P>突然又想起书上看到的一句话,在人与人的关系上没有捷径可走</P>
我相信。喜欢《小王子》里那只小狐狸说得“驯化”,朋友真的都是“驯化”来的。(因为太喜欢《小王子》,所以买过三个版本的。)
作者: 伊蓝 时间: 2005-4-5 23:25:03
<P>我觉得捷径就是交流沟通 加深理解</P><P>大家把观点阐明 然后具体事情具体分析</P><P>对事不对人</P>
作者: 斗战胜佛 时间: 2005-4-5 23:26:46
<B>以下是引用<I>伊☆蓝</I>在2005-4-5 23:25:03的发言:</B>
<P>我觉得捷径就是交流沟通 加深理解</P>
<P>大家把观点阐明 然后具体事情具体分析</P>
<P>对事不对人</P>
同意加支持。支持完,我闪了。
作者: dqx4823246 时间: 2005-4-6 09:37:11
萧峰的英雄形象很高大,选入教材有什么问题?!
作者: huangqin16 时间: 2005-4-6 12:40:58
在金庸的武侠小说中学到了很多历史文化,风土人情.学校的历史课学到什么........
作者: toldointer 时间: 2005-4-6 18:26:00
<P>如果他的写作手法值得学</P><P>选进去是应该该的</P>
作者: 斗战胜佛 时间: 2005-4-6 23:56:09
讨论结束,版主可以锁帖了。
作者: 流水落花 时间: 2005-4-7 08:57:24
精华都要锁,我岂不是自摆乌龙啊
作者: 斗战胜佛 时间: 2005-4-7 09:54:06
建议版上可以让会员多一种权力:可以锁自己的帖子。呵呵……
作者: 伊蓝 时间: 2005-4-7 10:39:43
<P>帖子你自己讨论完了还有别的会员要讨论撒.........................</P><P>帖子写这又不是自娱自乐</P>
作者: 斗战胜佛 时间: 2005-4-7 17:47:15
<B>以下是引用<I>伊☆蓝</I>在2005-4-7 10:39:43的发言:</B>
<P>帖子你自己讨论完了还有别的会员要讨论撒.........................</P>
<P>帖子写这又不是自娱自乐</P>
我就是有点那个意思。呵呵……
当然不是所有的帖子都是,某部分应该可以那么看吧。
作者: 火热的冰 时间: 2005-4-7 17:48:03
算了 已经乱套了 就不用管他了 目前的状况不是你我就能改变的
作者: 斗战胜佛 时间: 2005-4-7 18:12:02
<B>以下是引用<I>火热的冰</I>在2005-4-7 17:48:03的发言:</B>
算了 已经乱套了 就不用管他了 目前的状况不是你我就能改变的
不明白……对我说还是对伊☆蓝说啊?
作者: 流水落花 时间: 2005-4-7 19:53:43
<B>以下是引用<I>斗战胜佛</I>在2005-4-7 18:12:02的发言:</B>
的
不明白……对我说还是对伊☆蓝说啊?
<P>约莫是对这帖子说的,</P>
作者: 一把菜刀 时间: 2005-4-10 02:52:48
<P>存在就是道理</P><P>各位反对的,不妨问问自己看金作品的时候有没有拍大腿或者欣然</P>
作者: 斗战胜佛 时间: 2005-4-10 12:16:01
<B>以下是引用<I>一把菜刀</I>在2005-4-10 2:52:48的发言:</B>
<P>存在就是道理</P>
<P>各位反对的,不妨问问自己看金作品的时候有没有拍大腿或者欣然</P>
没有,绝对没有,看过就再也不想看了。
[此贴子已经被作者于2005-4-10 12:42:26编辑过]
作者: 冰雨剑客 时间: 2005-4-10 18:06:57
保持观望态度~~~~
欢迎光临 国际米兰 (http://bbs.inter.net.cn/) |
Powered by Discuz! X2 |