野蛮清廷的伪善在这一刻充分表现

行在阳秋

正如38一样,清廷也是最伪善最无耻的一类集团.这篇文章权做一览.
    在距离那个蛮朝灭亡还没有超过一百年的时候，清廷的野蛮和伪善让我再次震骇。

     孔府，从汉朝独尊儒术以来一直是“天下第一家”，享有极高的政治和经济地位，历代为了维护自身的封建统治，无不尊孔崇儒。汉高祖刘邦以太牢之礼祭孔子墓并封孔子九世孙世为奉祀君，代表国家祭祀孔子。后历代不断加封，至宋代封为衍圣公。历代尊孔礼仪和祭孔仪式虽各有不同，但是基本的衣冠礼仪和祭祀仪式是完全沿袭下来的，一千多年从未变更。

     清军入关，为了达到泯灭汉族民族意识而巩固其自身统治的目的，狂吠“留发不留头，留头不留发”，在全国强制推行剃发令。一时间，多少有血性的汉族人为了保住自己的头发而同野蛮的清兵进行了殊死搏斗，江阴，嘉定，太湖，吴淞，到处是反清的烈烈烽火，到处是民族魂魄的耿耿照日。手无寸铁的平民们自发组织起来，为了维护华夏几千年未剃的头发而用生命予以抗争。嘉定城破后，全城百姓无一投降，全部被野蛮的清兵屠杀。这就是清廷所标榜的“救民于水火”。这同38们每次受照顾以后厚颜无耻地说"我们无愧于胜利"如出一辙.

     在清廷面前，孔府的衍圣公和孔子后人们又是如何表现的呢？他们明白，改朝换代对他们的政治地位没有影响，一千多年来都是这样。他们迅速皈依了清廷。但是面对剃发令，又面对着“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”的祖上数千年家训，他们心中无疑波涛翻滚。孔子后人、原任陕西河西道孔闻謤上疏清廷：孔家服制，历三千年余年未改，请准蓄发，以复先世衣冠。多尔衮得疏大怒，立即下旨斥责：剃发严旨，违者不赦；孔闻謤竟敢疏请蓄发，已犯不赦之条，本当从重治罪，但念其为孔圣人后裔免死革职，永不叙用。

     清廷所谓“尊孔崇儒”的谎言，至此充分暴露。他们利用孔府维护自己的封建统治是真，尊孔崇儒则是不折不扣的弥天大谎。孔子他老人家恐怕不会想到，他的后人受尽当朝统治者的尊崇，却也会沦落到保不住先世衣冠、违背他谆谆教诲的地步。

蓝黑永不褪色

我们的科技，文化，政治体系整整停滞甚至倒退了三百年

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科技,文化,政治体系停滞或者倒退300年,我们可以用50年来追赶.

可是,如果仅用现在国土的一半儿面积去和西方列强玩儿优势,玩地位,恐怕连拳脚都施展不开吧…(有文化,有历史,有传统,可你没纵深啊.)

辫子戏多,这是事实,可是也是因为历史原因(年代近),有一部分市场因素;有一部分政治原因(总不能大张旗鼓的宣扬民国史吧?…)

中国目前的地缘政治,西北,西南,可都是历史上的少数民族政权构建的.呵呵

一个元,一个清.

元,把中国周边的国家和文化消灭了,却没有输入自己的或者是汉族的文化,反倒给伊斯兰可乘之机;清,千错万错,起码给了我们翻本儿的资本…

zisong

原帖由 solo_mk 于 2008-6-16 22:35 发表
如果没有满人的侵入，无论是闯王还是崇祯，政治体系毫无疑问的走向君主立宪制，但是满人TMD倒退了这一切.

这句话是纯粹的YY。

就崇祯那架势还君主立宪，典型一集权统治。

历史没有如果，但是按照中国历史的惯性，君主立宪只是个美好的假设，或者说中国不存在君主立宪的传统，因为军权永远不掌握在士大夫手中，而君主立宪只能由士大夫阶层推动。李自成这种地痞流氓级别的人物推动君主立宪，笑话！

solo_mk

鹿鼎记里康熙说，我能让老百姓过得好，我就是好皇帝


不说留发不留头之类的，就说说满人为了避免汉人造反，不许汉人当官，不许出海，不许发展科技，知道末年洋务运动后左宗棠在边境发现前朝的大炮，惊讶不已，还以为是洋人的武器，赶紧仿造，

我们的科技，文化，政治体系整整停滞甚至倒退了三百年


如果没有满人的侵入，无论是闯王还是崇祯，政治体系毫无疑问的走向君主立宪制，但是满人TMD倒退了这一切

杨芳蔼

满族人,暴发户般取得天下

然后就想装斯文,实际上就是史上最傻B的土鳖

看着电视上那些清宫剧就生气, 还有人傻呼呼跟上吆喝.........

zisong

剃发易服历史上又不是清一个朝代干过，怎么总是拿清说事，是不是清留下来的史料足够多的原因啊？

清其实还算好的，看看辽、西夏、金以及五胡乱华时期，什么叫汉人的屈辱楼主就会明白了。

另外，中国的老百姓历来关心的只有一个问题，就是添饱肚子，只要吃饱了，其余的都是上层士大夫的事情了。

Ahappy007

扬州十日 嘉定三屠 满人的屠刀加诸我族人颈间 可是看下现在的鞭子戏 为这样的屠杀歌功颂德 我们的民族真的就是猪狗不如了

凛凛人已无,谁云汉由存??

行在阳秋

你这是轻辱圣贤

xshg3

壯志饑餐38肉，笑談渴飲AV血。待從頭收拾舊陣容，朝天闕，牛，牛，牛！！！

ruan167

孔子是什么东西!!!!!