雨后的城市.天台
书上说，雨，特别是蒙蒙细雨，容易给人带来惆怅、忧伤的情绪，这样的说法是具有普遍性的吧。雨后的城市，接受了上天最圣洁的洗礼，一切都那么寂寥。似乎可以在留香不久仍未散却的空气中嗅到一些“空山新雨后，天气晚来秋。”的滋味。然而在略显灰暗的乌云下瞬间不再属于城市。的确，现代化与人类生活息息相关的必然产物是需要强烈的凝聚力才能与那最原始和自然的意境相互融合。
漫步在湿漉漉的深远的小巷耳畔还有稀疏的滴答声，随雨而来却未被雨带走的凉风卷起衣角并尽其全力伸展着，拂面清馨，竟然没有激起丝毫的沧桑感。吹面不寒杨柳风？没有任何青春的气息，或许是被强烈的清新和班驳所淡化。
天台……总是给人以释然的感觉，尤其是对受尽了无论是何种压迫的人们。没有蓝天白云、没有阳光灿烂，我喜欢在这样的雨后登上天台。一场没有缘由的好雨，冲刷了人们和不该出现的事物，借其影响，我得以独享这雨后的城市、雨后的天台。视野豁然开朗，宏观和微观形成的巨大反差甚至伴着微妙的眩晕，真是奇妙的感触。原来，有薄薄的雾气，每一次呼吸都比平常夹杂了更多的水分。城市稍远处笼罩在薄雾之下，于是不难理解幻觉是升华到更深层次的绚丽。
也许是人类活动的副作用，天台稍稍有些倾斜，无数曾经的雨滴凝聚了千万条小流，朝着一个较低但未知的方向欢乐地汇去。用心聆听，是汩汩的声音。周围的一切都静默，不时落下几滴晶莹的水珠。因为潮湿，某些建筑变得和乌云般阴暗，越发的巍峨。突然间，气氛演变无比怪异，仰望苍天，才发现自己站在地球的轴心……
流水流沙流星.落花落叶落雨
流水遁世阅红尘，落花待放恋青枝。
流沙过隙不知幻，落叶随缘为归根。
流星缀夜破长空，落雨入梦闹晨曦。
感叹，伟大的自然，为我们打开了如此开阔的景观。今生若能乘此欲，不枉人世活一遭。
流水越陌映青天，落花延绵暖春意。
流沙如漏忆戈壁，落叶沉香化无极。
流星熠熠探遥宇，落雨汇浪秀琉璃。
天高云淡风清涌，地阔海深黯流苏。
君子.天地
"天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。“天道刚健，运行周而复始，永不止息。君子应效法天道，自强不息。大地地势至顺而顺承天道。君子应效法大地，以深厚的德行来包容万物。君子，德而中正者也，蒋介石自谓中正，可惜终成笑柄。君子应具有高尚的品格、优良的德行、广阔的胸襟。静以修身，俭以养德，进可位居人臣、退可归隐自乐。欣赏君子的潇洒豪迈，甚至有些的狂放不羁。天生的清高似乎注定了他们中的大多数要埋没于草莽之间。
孔子是圣人，作为一个时代的象征，他这样的评价：“龙，德而隐者也。不易忽世，不成乎名，遁世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。”君子所具有的浩然正气，优雅的情操，视一切为无物的气度，为人所敬佩。表里如一、品行端正的君子，不管干什么事都毋须要疑虑。
“大哉乾元，万物姿始，乃统天。云行雨施，品物流形。”“至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载大，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。”天地的开创之功才有我们人类的出现，不必抱怨什么天灾人祸，我们所拥有和感觉到的苦或乐，均为天地所赐，若能心无旁骛，修身养性，悟出天人合一，那么便是真君子也。天地阴阳之气造就了龙，乾坤相生变造了君子，这大概是事物发展的必然规律吧。其实我们不用担心君子的具体概念，现代人心目中早已淡化了这些，我们就是要快乐的活着，享受这片蓝天，这片绿地……
[此贴子已经被作者于2004-2-28 17:32:41编辑过]
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发表于 2004-2-28 10:58:00
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