成都文化~~~

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川剧
2 A; P7 _% f7 ?川剧表演艺术有丰富的程式，但又不拘泥于程式，使演出既有规范又富于生活情趣和乡土气息。演出中采用虚拟和写意手法，同时吸取兄弟剧种和武术、杂技、魔术、舞蹈、体操等多种技艺，经过戏剧化，形成了川剧的多种特技及武生的轻功，使川剧表演艺术更加约丽多彩。
京剧

京剧在我国戏曲中，是具有全国性、典型性的剧种之一，它的剧目最丰富，表演最精细流行最广泛，观众最普遍，影响也最大，虽然京剧形成于北京，但并不是北京土生土长的戏曲，它是在“徽剧”、“汉戏”的基础上吸收“昆曲”、“弋腔”、“秦腔”和一些地方小调的精华，又结合了北京的语言特点，加以融化，演变逐渐形成的剧种，由于北京是全国政治、文化的中心，所以京剧形成以后，就在全国广泛流行，并逐渐传播到国外。
% t  c; s0 o# `杂技

$ p+ J1 k) u, W5 h% _杂技艺术发展至今，已有几千年的历史，以其健美有力的形体动作、灵巧迅捷的手法，表演各种高、难、、奇、险、巧的技艺，体现人们勇敢、智慧和力量。杂技通常包括了手技、蹬技、车技、口技、武术、爬竿、走索等，还融合了各种民间杂耍，戏法、魔术、马戏、训兽等也包容其中。成都杂技以其群体表演取胜，融舞蹈、戏剧、体操于一炉，保持和发扬了民族特色，在国内杂技舞台上占有重要地位。经过几代杂技艺术工作者的不懈努力，在杂技节目的类型，技术技巧，编排形式、综合艺术等方面都形成了自己特有的艺术风格和表演特色，展现出巴蜀文化的地域风彩。
5 g1 s$ E4 B* ]话剧
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以说话对白和动作为主要表演手段的戏剧成为话剧。话剧综合了文学、表演、导演、美术、灯光、音乐、舞蹈等多种艺术成分，如果说“虚拟”是戏曲反映生活的基本手法，那么“写实”是话剧表现生活的基本手法。话剧讲究说话的艺术，它通过剧中人说话来刻划人物、展示剧情、表达主体。
话剧
  x& X$ j/ r, Y! d( ^/ J; W1 a" [    话剧艺术努力追踪飞速发展的现实生活，直面现实的矛盾冲突，反映民众的奋斗、磨难和新声，思索广大民众的生存境况与历史命运。话剧艺术用真切的情感和特有的表演方式向观众演绎无数个精彩的故事，“古今中外，天上人间，欢声笑语，苦曲器音”，把对生活的感情，对世界的认识诉诸舞台，诉诸观众，帮助人们理解世界、理解人类自身，在艺术虚构的天地中播种希望。
" z7 Z# ^% k. @木偶戏
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“刻木为偶，以偶做戏”。木偶戏是一种独立的戏剧艺术形式，这种戏剧形式在世界上相当风行，相当普及，可以说是个国际性的剧种。构成这种艺术形式的第一要素是它具有造型艺术的属性，它是用一定的物质材料，塑造可视的立体的形象；第二个要素是它具有操纵艺术的属性，操纵就是戏弄。宋代理学家朱熹在《谕俗文》中提到搬演木偶戏的活动时，用了“装弄傀儡”这个词，“装”指的是第一要素造型艺术，“弄”指的是第二要素操纵艺术，傀儡是肯定要有操纵者，离开了操纵就做不成戏。操纵木偶是一门技术性很强的艺术，中国木偶就是以技巧性高而闻名于世的。

6 E' Q% Y3 L; |1 u/ X9 V2 E! r皮影
皮影在成都称灯影。有三个种类：京灯影、陕灯影和川灯影。川灯影即本地风格，京、陕灯影自宋代由北京、陕西传入。虽然制作略有差异，但随着历史的衍化，京、陕灯影均已四川化，都以演唱川剧为主。灯影剧目积累丰厚，多为历代艺人流传下来的手抄本，如《水漫金山》等。成都皮影剧目既继承传统，又不断创新。成都市木偶皮影艺术剧院演出的皮影戏在国内外有较大影响，在继承民族遗产、培养艺术人才等方面颇有建树。成都皮影曾赴日本和芬兰演出，受到高度赞誉，产生了轰动效应。
民族音乐
; j9 \1 P- d, ?$ ]1 Z4 ~中国民族音乐 指用中国传统乐器以独奏、合奏形式演奏的民间传统音乐。民族器乐有各种乐器的独奏、各种不同乐器组合的重奏与合奏。不同乐器的组合，不同的曲目和演奏风格，形成多种多样的器乐乐种。各种乐器的独奏乐是民族器乐的重要组成部分。
/ a: {" E: x1 T5 M0 E7 U曲艺
# Z! }/ x7 P* w' T4 J, N曲艺以说唱兼有的形式来叙述故事和刻画人物。一般是一人一台戏，自打自唱。曲艺的语言、音乐、表演及富有地方性和民族风格，曲目有长有短、乐器和道具简单。曲艺通俗易懂，不择场地，既体现了民间民俗特色，又能迅速地反映时代风貌，很受广大群众欢迎，被誉为文艺轻骑兵。

[此贴子已经被作者于2005-9-9 20:11:55编辑过]

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爱你惹的祸

还有吃的哈,耍的哈,巴适得扳

英特凡司

成都人爱生活，爱。。。

黑色轰炸机

<P>还有漂亮的川妹子哈</P>

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怎么好象我们这里就只有美女啊？

renrui33

成都人给我的影象是懂得享受