楼主: 笑熬浆糊

人性在这一刻彻底暴露！ [复制链接]

笑熬浆糊

(U16)Allievi

偶是混蛋别劝我

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发表于 2007-11-20 21:53:22 |只看该作者

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我还是较喜欢第一张图片，孩子的纯真及那种神态真的让人感觉世界真美好！

人总是在成长中受虐，总是在受虐中得到快感，总是在快感中感觉一丝忧伤，总是在忧伤中感觉人性的光辉！

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kyo20003698

Primavera

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发表于 2007-11-20 22:41:00 |只看该作者

en 这写图片都是脱离了面具的图片~~~~

不停、不息、不倦，不怨、不悔、不变。一生去追求，一生去完成。钻石般的国米，钻石般的信仰。
--->钻石国米<---

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华凡

(U17)Allievi

中场指挥官

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发表于 2007-11-20 23:31:55 |只看该作者

恩

我比较没人性

比较可怜第7幅画那个可怜人

奈何没兴致

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noway0806

(U14)Giovanissimi

梅阿查的牙医

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发表于 2007-11-21 00:18:11 |只看该作者

原帖由 Sancruz 于 2007-11-19 21:28 发表

好像荀子就是人性本恶的提出者~
我也相信人性本恶，真的~~

确实是荀子说的。荀子说：“好恶、喜怒、哀乐，夫是之谓天情。”又说：“性之好恶、喜怒、哀乐，谓之情。”荀子和孟子一样，认为食色喜怒等是人的先天性情，是人情之所不能免，是人所共有的。但是，在性情与仁义的关系上，荀子则与孟子不同。孟子把食色和仁义都看作是出于先天的人性，其中仁义是大体，食色是小体；仁义好比是熊掌，食色是鱼。荀子则认为人性只限于食色、喜怒、好恶、利欲等情绪欲望，不论“君子”“小人”都一样。所以荀子说：“人之生也固小人。”“人之生也固小人”就叫作“性恶”。至于仁义，则是由后天所学、所行、所为而获得的。
似乎西方人大都是这个观点，因此他们设立了很多制度来监督，依法办事。而熟读三字经的中国人往往寄望于个人的道德休养，搞以德治国。

百度，为什么在南京大屠杀悼念日，你要审核我们的爱国贴，但是小日本的帖子，你却随便通过。为什么，我们百姓说真话的权力都没有了吗？

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