阳秋只相信神的存在 [复制链接]

行在阳秋

(U17)Allievi

Rank: 8 Rank: 8

帖子: 1479
精华: 2
CNB: 2847
注册时间: 2008-2-17

电梯直达

楼主

发表于 2010-5-1 11:22:16 |只看该作者 |倒序浏览

分享到：

本帖最后由行在阳秋于 2010-5-1 13:41 编辑

硝烟已经散去两天了，场上散去未必场下安宁。嘴上淡定不保心里腹诽。两天来内拉祖里们亢奋和愤怒的情绪达到了极点，值得注意的是对巴萨的恨意，似乎历久弥坚。阳秋觉得在决赛开打之前，非常有必要就这个问题拿出来讨论。
   众恶焉，必察焉。巴萨使用了名目繁多的盘外招，球场上耍尽了阳谋阴谋。布斯克茨的拙劣演技受到大家的同声指责，这样一种肮脏的行为，毫无疑问让我们可以站在道德制高点对其口诛笔伐。我相信大家谴责巴萨，都是出于道德的原初使然。不过见到对巴萨连篇累牍的嘲讽、讥刺甚至谩骂，卑之无甚高论，道德的批判转化为批判的道德，难道这就是道德了？那么在此，阳秋真想好好探究一下道德，尽管只能是探究。
   道德是一种绝对性先在的品质，它是人类最高的理想，在静态逻辑下，在所谓“虚极静笃”之时，道德的言说得逞其雄毫无疑问。但，道德的话题贯穿了人类文明始终，却始终无解，无解就在于道德本身的原始难题。因为相信性善，所以人们相信道德；因为承认性恶，所以人们必有法律。道德和法律的关系，推其本原，也就是人类灵魂和肉体的永恒矛盾。道德只来自人类的灵魂本源，从这个角度来讲人是性本善的，但性善落实到真实的肉体世界，必然大打折扣乃至面目全非。性善和性恶与否的关系，从古至今所有的哲学家都没有解决，所有的辩论会也无可奈何。既然性善和性恶千年来谁也不能打倒和说服对方，我们就完全没有必要在现世世界对每个人都予以道德上的极高要求。人同道德的关系以吾观之乃是双曲线永远接近那条虚轴的形象。
   过分强调道德，必然导致泛道德主义，最后引发“道德灾变”。道德本身是晦暗不明、需要界定的，每个人都可以有道德的标准。道德需要一个至高的牧羊人，那个可疑的道德执行者——然而道德的执行者却不可能纯然道德！正是因为道德的这种有限性（本质就是人类灵魂的有限性），道德永不能代替成文的法律。如果用道德法则来代替法律，其结果将是恐怖的。从《理想国》里色拉敍马霍斯的“正义就是对强者有利”到希特勒的“正义就是对德意志有利”，道德转化为实际操作的磁化过程，教训深刻。这一点早已是思想界的共识。一位哲学系的同学告诉阳秋：“言必称道德、以道德来要求别人的人，其行为本身已经不道德了。”阳秋也认为，和巴萨结下仇恨，实在没有必要，因为用道德去要求别人，自身也难免被反唇相讥——因为人永远不能摆脱自己道德的有限性。用道德的无限去要求别人，而对自身习焉不察，不智且不必。场上形势所迫，任何球员都会在九十分钟内做出不符道德标准的举动，相信穆帅的信条也是“道德就是我的球队取得胜利”。这样子的互相谴责，最终我们和巴萨的道德水准双双下降。容忍比自由更重要，和解比容忍更重要。
   阳秋绝不是为巴萨开脱，阳秋绝对相信道德，也绝对谴责布斯克茨和巴萨，但阳秋只想强调“先立乎其大者”，没有必要一直和巴萨纠缠道德问题。我们应当相信内心统治法，见不贤而内自省，这样才有助于整体道德水准的提高。如果说要强调道德的惩判作用，那么阳秋只相信神的存在。道德来自天上，人间的道德律令只能凌空蹈虚地存在，道德的运行只能让神来踢一脚，只有神能对其做出判决。或许是在末日审判，或许是在九十分钟内。不义者天谴之，人只要做好人事。凯撒事归凯撒，耶稣事归耶稣。
   说了那么多，无非还是为我军攒人品。说实话，去和巴萨对骂，实在是一件极其败人品的事情，只能在决赛前造成浮躁和不利的气氛。
   在此，阳秋相信神的存在，相信我军能够吉人自有天相。其实，我要的不多，只是一张彩色照片而已，你懂的。